文字是为了人与人之间的沟通而创造，所以也文字随着时代的前进而变革。从公元前14世纪的殷商后期的甲骨文到秦代的小篆、汉代的隶书，及至后来的狂草、正楷等等，文字的书写方式也在不断地革新和发展。

        中国文字，在各个历史时期中所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。 汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。

        随着社会发展，人交流范围扩大、内容增多，在文字不断增加的同时，人们也就减少字的笔划，以提高交流效率。现在大部分简化字是偏旁被简化，如马、言、门、贝、等这些简化偏旁早已被东晋书法家的王羲之大量使用。康熙手书的《千字文》用了剑、诗、盖、来、问、纨、将、隐、啸、简、顾、禅、图等54个简化字《康熙字典》中也收入很多“俗字”也就是简化字；可见我们简化字是几千年历史进程的产物。

        现今日常广泛应用的汉字书写简单、容易辨识和记忆，大大提高了认识汉字的普及度。但简化字并不是真正意义的“简单”，真正学好它也不像看上去那样的简单。简体的思想内涵却比繁体字要更丰富些，一字多意、一字多音的例子也更多。

        虽然繁体字由于笔画稠密，不易辨识和书写。已如今高速发展的科技时代，繁体也有无法避免的弊端。但是，在学习繁体字时也是有许多小窍门。

        比如，“隻”和“雙”（也就是“只”和“双”）这两个字十分相似，都含有“隻”这个部首，只不过后者比前者多了个“佳”部首，这个部首是有一定的寓意的，是指“鸟”的意思。“隻”形容一个鸟叫“只”，而“雙”形容又飞来一个，所以叫“双”。繁体的“隻”和“雙”很有艺术性、思想性和意境性，简体的却毫无意义而言，只是单纯的两个符号而已。

        当然还有有心之“愛”和无心之“爱”，有面（古代“頁”之面部的意思）之“頭”和无面之“头”，字写起来虽然笔画多了些，但很形象、直观，让人好记。

         所有这些现象，都反映出祖先们在创造汉字之初的良苦用心，象形、指事、会意、形声四种造字法，再加之转注和假借两种用字法是老祖宗几千年来智慧的结晶。我们和祖先们不仅仅是肉体的血脉相承，更重要的是我们要承袭这种传统文化上的独一无二性。

         而今我们只好怀揣轻便之身，简装上路。但我们要尽量提倡人们就简识繁，能够形成简体和繁体并驾齐驱的趋势，那就更好了。

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